我们一生中都在追寻着真爱，尤其是在热恋中的情侣。如果你曾经真正爱过，你会发现在恋爱时最动人的一句话是：“我爱你，因为你就是你，不管你将来是什么样子，变老了、变丑了、变穷了、甚至少了一只手、一只眼睛，我都一样的爱你。”我们每个人都渴望生命中能拥有这样的真爱，一份能完完全全接纳我们的人的爱。我很喜欢基督教仪式的婚礼，牧师宣布两人接为夫妻的那个时刻，牧师会双方“你愿意爱这个人，无论他将来是富裕或贫穷，是健康或生病吗？”这是一个非常美丽的誓约，而我在生命里一直都在寻找像如此的真爱。
   是的，在真爱中没有牺牲与负担，真爱中也没有“应该”。所有的“应该”、“负担”、“牺牲”都会在生命中的某一天，某一时刻，某一层面要求代价与补偿。我喜欢：“我爱你，是因为你值得，所以我选择要去爱你。”我也喜欢爱你时候的我，那个我充满了爱和温柔。
   这种觉知的爱不是为了别人而牺牲，委屈自己的需要而去爱。我是为了自己的所爱而去爱，这样的爱才不会给对方带来负担，彼此之间也不会因为对方的爱而感到压力与负担。真正的爱是没有条件的，他所爱的就是你本身，我们称这样的爱为“无条件的爱”。
   在从事生命潜能这份工作几个月以来，自己在潜能的发展途上，对整个中国文化形成的束缚感到深深的无奈、尤其是这个最根本的问题~~~~，我开始深深地思索，到底我们的文化，我们的社会出了什么问题？
   让几乎所有人都藐视自己的存在，而必须要去迎合一些所谓的价值观。相反地，那些重视自己存在的人却被认为是自私，叛逆的，他们用那么微小的力量和文化，大多数的人都无疾而终，被打败了，或者只能退隐山林，无力改变整个固有的思想，这股力量到底有多深，有多么巨大，这到底是如何形成的！在思索的过程中，第一个浮现脑海的是存活于中国四千年来的封建制度。虽然孟子会说：“民为重，社稷次之，君为轻。”可是在整个历史里，似乎看不到如此的皇帝，即使在表面上是爱民的皇帝，可是在内心深处潜意识中，孟子这句话只是一个观念，一个理想，而不是他们智慧及生命的一部分。
   在中国的历史里，只有皇帝才是人，甚至于他们不只是人，还是神，真命天子，而普天之下的老百姓，其他的人相对于天子而言只是“东西”，只是他的财产。直到现在仍有很多父母承袭着“孩子是我的，我要如何对待他，别人无权过问”这样的思想。
   这些皇帝们为了能让自己的家庭企业继续传承下去，就必须创造许多无形的东西来超过人存在的价值，他们必须这样才能去控制人的存在及人的自由，才有办法操纵老百姓们，让他们不要当一个人而是成为工具，为他们所用，为他们所牺牲。
那些所有创造出来的价值观，都是为了控制和操纵别人而产生的；是表面上为了维持社会的安定，然而实际上却是为了防止叛逆，因为他们害怕将会失去天下，所以用很多教条来控制每一个人。就好象在中国传统的社会中，男人为了能够拥有三妻四妾，又害怕自己的妻妾会红杏出墙，所以在男人掌权的社会里，创造出女人的贞操，让女人的贞操价值远远超过本身的存在价值及人性本来的存在。
   所以有多少女人为了保持自己的贞操而失去性命，像赛珍珠在《大地》里写的：一个寡妇为了保有自己的贞操，十九年来在每个半夜性冲动出现时，就把一罐黄豆撒在地上，在昏暗的灯光里，又一粒一粒地把黄豆捡回来，放入罐中，待将满罐的黄豆拾完后，天色以亮，她也带着疲倦的身体躺回床上，黯然地睡着。过了十九年这样的日子，最后她终于得到了一块贞节牌坊。
   为了那块贞节牌坊，在中国的社会里有多少女人牺牲了一生的快乐，而这个观念目前的社会虽已逐渐被改变、被推翻，可是在其他方面仍存在着多少五千年历史所建立的价值观，又有多少人为了这些传统的价值而无法当自己、无法活出自己，没有自己的生命。他们受到捆绑、约束及许多制约，一辈子无法得到从容而自由自在的生命，如果想得到这些生命，他必须要具备多少的勇气、经历多少的抗争与痛苦。
   我要说的是，真正的爱是没有操纵的，在一个真正爱你的人心中，这些世界上没有任何一样东西的价值超过你的存在，而那些不是真正爱你，想要利用、操纵你的人，想要让你符合他们期望的人，他们是为了自己而不是为了你，他们常常会告诉你，有哪些东西是比你的存在更重要的，但为什么你、我要那么傻，为那些不真正爱自己的人去牺牲呢？
   为什么我们要活在这么痛苦的，有条件的爱及社会文化的制约中，如果你不自觉那也就罢了，而当我们自觉以后，为什么还要用同样的方法对待我们身边的人呢？
我想再说一遍，真爱中没有牺牲，没有控制；真爱中没有操纵。对一个真正爱你的人而言，没有一样价值观或其他的人、事、物的价值，会超过你的存在。在真爱中只有敬重及真正的接纳，去接受你就是本来的样子。